三孔游记

固有登顶三山五岳一游山水之豪情，亦有遍访名胜古迹尽览人文之夙愿，皆因诸事缠身，成者寥寥，以致志常立而不常行，失信于已，渐成桩桩憾事。

所幸辛丑卯月之晦，得天地之时利，获人和之缘聚。余与舒、郭、吉三君同行，先登东岳观日出，再下曲阜游三孔。晨起早至，然游人已集，后至者亦滔滔不绝。万仞宫墙口稍停，进观金聲玉振，金聲即击钟，起始也；玉振为击罄，终结也。再行石牌两座，棂星门及太和元气是也。

过状元之桥，至圣庙前观望。见门有左、中、右三孔，曰文左武右帝行中。欲走左然无点墨在胸，将行右而缺赫赫战功。位卑安敢走帝路？不入定是一场空。稍思孔孟之道，多闻中庸。中者，不偏不倚也，不偏不倚谓之公，公者其身自正；庸者，用也，亦名常道也。庸不易，易者变也，或曰用古法度而不易也，或曰万物循其道而不易也，莫之能辨，亦未断定，而仁智之自见也。  

似吾凡夫无为之辈，苟活于当今盛世，行不逾千里之途，时不越三日之数，一朝成行实属难得，何须门前细论西东。素仰谦谦君子之德行，必效之秉持敬心而走正道，岂可误入旁左之门乎？遂择中门而入。旋见大中大成之门坊，暗赞圣人实至名归，窃喜己选之不谬。

当此儒家圣地，既走中正之路，如蒙圣训之泽润，此行诚不虚也。再过奎文阁、杏坛，至大成殿，以殿角九兽、殿前五爪龙柱、御碑林立之状，知其规格之绝高也，历代王朝之重，可见一斑。

遥观圣相，双目如炬，骈齿微见，拱手端坐于中堂之上，一时思绪万千，竟语尽词穷。观“万世师表”“斯文在兹”之匾，甚觉妙合。反思亦曾浅尝论语数言于学堂，然未尽知其意，而弃之不用久矣，实实有愧。

及至孔府，乃孔子后世嫡亲起居之所，孔府历代受圣光之泽庇，多得帝驾亲临，又结姻于帝王权臣，名门望府而常盛不衰。

后至孔林，方三千亩，乃孔子家族历代墓葬之地，其规模之大，存世之久全，未有出其右者。子贡手植楷，故事感人至深，堪为忠、孝、礼、信、义之楷模，当为万世扬颂。

所观所思，无始无终。大道至圣，莫过中庸。儒学之风，世代传颂。当此之时，唯以寥寥数语终结，勉为不至忘情而已。其语云：

一观匆匆，草草而行，万言千语在心胸。不得描龙画凤句，何以形容？

六艺皆成，儒雅之风，问礼老聃乐苌弘。弟子三千贤者几？七十二名。

礼仁德性，憧推大同，义而后取君子行。杏坛讲学因材教，修订六经。

决心从政，壮志雄雄，曾官司寇与司空。乱世周游一朝回，敬而不用。

亲去徒终，获麟道穷，为伐陈恒求出兵。泗水守墓六载过，植楷子贡。

身后名重，历代推崇，真龙常临孔门庭。世家十七在史记，至圣之称。